선불교 
<본칙>
운문(864~949)스님이 말씀하셨다.
“안거하던 동안[十五日 以前]에 대해서는 그대에게 묻지 않겠지만
-하남(河南) 땅에도 없고 하북(河北) 땅에도 없다. 여기에는 낡아빠진 그런 달력은 없다.
안거 끝난 다음에 대하여 한마디 해보아라.”
-(그것을 말하자면) 아침부터 저녁까지 걸린다. ‘내일이 16일이니까’라는 따위는 결코 말하지 말아라. 세월이란 흐르는 물과 같다.
스스로(대중을) 대신하여 말하였다.
“매일같이 좋은 날이로다.”
-결말을 내었군. 새우가 뛰어봐야 됫박[斗]을 벗어나지 못한다. 누구의 집엔들 명월청풍이 없으랴. 알았느냐. 바다 귀신은 (산호가) 귀한 것만 알 뿐 값은 모른다.
<송>
하나[一]를 버리고
-구멍투성이구나. 어느 곳으로 가는고? 한번 봐준다.
일곱을 드러내니
-드러내지도 않고 그렇다고 봐주지도 않는다.
상하 사방에 견줄 것이 없다.
-무엇인고? 위는 하늘 아래는 땅, 동서남북과 사유(四維)에 무슨 견줄 것이 있겠는가? 주장자가 나의 손 안에 있는 것을 어찌하랴?
천천히 걸으면서 흐르는 물소리를 밟아버리고
-발 아래를 묻지 말라. 체득하기가 어렵다. 언어문자의 굴 속으로 들어가버렸구나.
내키는 대로 바라보며 나는 새의 자취도 그려내노라.
-눈 속에도 이런 소식은 없다. 불여우 같은 알음알이여, 여전히 옛 소굴에 있구나.
풀은 더부룩하고
-뒤통수의 급소에서 화살을 뽑는구나. 이 무슨 소식일까? 지극한 곳에 들어 있군.
연기를 자욱하다.
-이 굴에서 아직 나오질 못했군. (신통력으로) 발 아래에서 구름이 피어나는구나.
수보리가 좌선하던 바윗가에는 꽃이 가득한데
-어느 곳에 있느냐? 어리석은 놈. 간파해버렸구나.
손가락을 퉁기며 슬픔을 가누는 순야다신(舜若多神)이여!
-사방팔방 온 법계를 순야다신의 콧구멍 속에서 한 구절로 말해보라. 어디 있느냐?
꼼짝하지 말라.
-앞서 한 말은 어찌 됐는가? 움직이면 어찌하겠는가?
움직이면 삼십 방망이다.
-네 죄를 제가 알렸다. (원오스님은) 후려쳤다.
<벽암록中, 선림고경총서 36, 2000>
