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제 9장. 수학무학인기품(授學無學人記品)
이 때, 아난과 라후라가 이렇게 생각하였다.
'우리가 매양 생각하기를, 우리도 수기를 받았으면 즐겁지 않겠는가.'
곧 자리에서 일어나 부처님 앞에 나아가 머리를 조아려 발에 예배하고 함께 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 저희도 이 일에 역시 분수가 있을까 하나이다. 오직 여래만이
저희가 귀의할 바이옵니다. 또, 저희는 모든 세간의 하늘, 사람, 아수라들이
보고 아는 바이옵니다. 아난은 항상 시자가 되어 법장(法藏)을 수호하여 가졌고,
라후라는 부처님의 아들이옵니다. 만일 부처님께서 아뇩다라삼먁삼보리의 수기를 주시면,
저희의 소원이 원만하겠삽고, 여러 사람의 소망도 만족할까 하나이다."
그 때, 학(學)·무학(無學)의 성문 제자 2천 인이 자리에서 일어나 오른쪽 어깨를 드러내고
부처님 앞에 나아가 일심으로 합장하고 세존을 우러러보면서,
아난과 라후라의 소원과 같다하고 한쪽 곁에 머물러 있었다.
부처님이 아난에게 말씀하셨다.
"너는 오는 세상에 부처를 이루어 이름을 산해혜자재통왕(山海慧自在通王)여래, 응공,
정변지, 명행족, 선서, 세간해, 무상사, 조어장부, 천인사, 불·세존이라 하리라.
마땅히 62억 부처님께 공양하며 법장을 수호한 연후에 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으리라.
20천만억 항하사 보살들을 교화하여 아뇩다라삼먁삼보리를 이루게 하리라.
나라의 이름은 상립승번(常立勝幡)이니, 국토가 청정하여 유리로 땅이 되었고,
겁의 이름은 묘음변만(妙音遍滿)이며, 그 부처님의 수명은 한량없는 천만억 아승지겁이리라.
사람이 천만억 무량 아승지겁 동안에 산수로 계산하여도 알지 못할 것이니라.
정법이 세상에 머무르기는 수명의 갑절이요, 상법은 정법의 갑절이 되느니라.
아난아, 이 산해혜자재통왕불에 대하여 시방의 한량없는 천만억 항하사 부처님 여래들이
함께 그 공덕을 찬탄하리라." 이 때, 세존께서 이 뜻을 거듭 펴시려고 게송을 읊으셨다.
내 이제 대중에게 말하노니, 법장을 수호하는 아난은 여러 부처님께 공양하고
그런 뒤에 정각 이루리라. 그 이름은 산해혜자재통왕불, 그 국토는 청청하여 이름이 상립승번이요,
교화한 보살의 수효 항하의 모래 같고 부처님의 크신 위덕으로 명성이 시방에 떨치나니,
중생을 가엾이 여기어 수명은 한량이 없고 정법은 수명의 갑절이고 상법은 또 정법의 갑절이네.
항하의 모래와 같이 수없는 중생들 이 부처님의 법에서 불도의 인연 심으리.
그 때, 회중에 있던, 새로 발심한 8천 보살은 이렇게 생각하였다.
'대보살들도 이러한 수기를 받는 것을 우리는 듣지 못하였는데,
무슨 인연으로 성문들이 이렇게 훌륭한 수기를 받는가.'
그 때, 세존이 여러 보살의 생각을 아시고 말씀하셨다.
"선남자들아, 내가 아난과 함께 공왕(空王) 부처님 계신 곳에서 동시에
아뇩다라삼먁삼보리심을 내었느니라. 아난은 항상 많이 듣기를 좋아하였고,
나는 부지런히 정진하였느니라. 이런 까닭으로 나는 이미 아뇩다라삼먁삼보리를 이루었나니라.
아난은 나의 법장을 수호하고, 장차 오는 세상의 여러 부처님 법장도 수호하면서
많은 보살들을 교화하여 성취시키리라. 그의 본래의 서원이 그러하므로 이런 수기를 받느니라."
아난이 부처님 앞에서 자기의 수기와 그 국토의 장엄함을 친히 듣고, 소원이 성취되어
마음이 환희하여 미증유함을 얻고, 즉시 과거세의 한량없는 천만억 부처님의 법장을 기억하여
막힘 없이 통달하니, 지금 듣는 듯하고, 또 본래 서원도 알았다. 이 때, 아난이 게송을 읊었다.
세존은 매우 희유하시도다. 나로 하여금 지난 세상의 한량없는 부처님 법을
오늘 들은 것처럼 생각게 하시네. 나는 이제 의심이 없어 부처의 도에 머물렀지마는,
방편으로 부처님의 시자가 되어 여러 부처님 법을 수호하리다.
그 때, 부처님이 라후라에게 말씀하셨다.
"너는 오는 세상에 부처가 되어 이름을 도칠보화(蹈七寶華)여래, 응공, 정변지,
명행족, 선 서, 세간해, 무상사, 조어장부, 천인사, 불·세존이라 하리라.
마땅히 열 세계의 티끌 수 부처 님 여래께 공양하며,
여러 부처님의 장자가 되리니, 지금과 같으리라.
이 도칠보화 부처님의 국토의 장엄과 수명의 겁수와 교화하는 제자와, 정법과 상법이
모두 산해혜자재통왕여래와 같아서 다르지 않을 것이요, 그 부처님의 장자가 될 것이니라.
그 런 뒤에 아누다라삼먁삼보리를 얻으리라."
이 때, 세존이 이 뜻을 거듭 펴시려고 게송을 읊으셨다.
내가 태자로 있을 때, 라후라는 나의 장자이더니, 내가 이제 부처가 되매
법을 받고 법자(法子) 되었네. 오는 세상에도 무량억 부처님 뵙고 매양 그의 장자가 되어
일심으로 부처의 도 구하리. 라후라의 비밀한 행은 오직 내가 알뿐이니,
현재에 나의 장자가 되어 중생들에게 본보기를 보임이라.
한량없는 천만억 공덕 이루 셀 수 없지만, 부처님 법에 편안히 머물러 위없는 도를 구함이니라.
이 때, 세존께서 학·무학 2천 사람의 뜻이 부드럽고 고요하고 청정하여 일심으로
부처님을 보고 있는 것을 보시고, 아난에게 말씀하셨다. "네가 이 학·무학 2천 사람을 보느냐."
"그러하나이다, 보나이다." "아난아, 이 사람들이 50 세계의 티끌 수 부처님 여래에게 공양하고
공경하고 존중하며 법장을 수호하다가, 맨 나중에 시방세계에서 동시에 부처를 이루리라.
이름은 모두 같아서 보상(寶相)여래, 응공, 정변지, 명행족, 선서, 세 간해, 무상사, 조어장부,
천인사, 불·세존이라 하리라. 수명은 1겁이요, 국토의 장엄과 성문과 보살과
정법과 상법도 모두 같으리라." 이 때, 세존께서 이 뜻을 거듭 펴시려고 게송을 읊으셨다.
이 2천 성문들에게 지금 내 앞에 있는 이에게 오는 세상에 부처 되리라고 모두 수기를 주리라.
그들이 공양할 여러 부처님, 위에서 말한 티끌 수 같으며, 그 부처님 법장을 수호하다가
나중에 정각을 이루리니, 각각 시방 세계에서 모두 다 같은 이름 한꺼번에
도량에 앉아 위없는 지혜 얻으리라.
그 이름 다 같이 보상이요, 국토와 제자들과 정법과 상법까지 다 같아 다르지 않으리.
모두 다 신통으로 시방 중생 제도하니, 명성이 널리 퍼져서 열반에 점점 들리라.
이 때, 학·무학 2천 사람은 부처님의 수기하시는 말씀을 듣고 기뻐 날뛰며 게송을 읊었다.
세존은 지혜의 등불이라, 수기하는 말씀 내가 들으니,
환희한 마음 가득 차서 감로수를 마신 듯하네.
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불교의 이해 
